{临}汾人才网:《(黄)帝内经》告诉你“《养生之》道”即“养生全真”

2020-05-04 34 views 0

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古无邪论》节选部门


〖原文〗

<昔在黄帝>, 生而神灵[,‘弱而’能言,幼而徇齐, 长而敦[敏④,“成而登天”6。{迺问于天师日}:〖余闻〗上古之人,『春秋皆度百【<岁>】』,(而动作不衰)。今时之人,年半百而动作皆衰者,时世异耶?人将失之耶?「岐伯对曰」:上古之人,《其知道者》,〖法〗于阴阳,“和于术数”,【食】饮有节,〖{起居有常}〗,‘<不妄作劳>’,故能形与神俱,「而尽终」其天年,<度百【<岁>】乃去>;今时之人否则也,“以酒为”浆,以妄为常,‘〖醉以入房〗’,以欲竭其精,以耗散其真,【不知持满】@,不时御神⑩,务快其心,逆于生乐,【〖起居无〗节】,故半百而衰也。

译文::

(早年)的轩辕黄帝,生下来就很聪明伶俐,从小就学会语言,‘在幼年时刻’,‘对事物’的明白力很强,【长大】之后,敦朴扎实,对事物具有高度的明白和剖析能力,到成年时刻,“做<了>天”子。他叨教于岐伯道:〖我听说上古时代的〗人,【<岁>】数多数能够活到一百【<岁>】,而他们的行动,〖还〗没有朽迈征象;但现在的人,【<岁>】数才五十【<岁>】左右,动作便朽(迈<了>),‘这是时’代环境的差别呢?<照样>人们违失<了>养生之道呢?<岐伯回答说>:《上古》时代的人,《他们多数明白》养生的原理,效〖法〗于阴阳和谐于术数,饮食有控制,作息有通例,<不妄事操劳>,以是能够形体与精神都很健旺,活到他们应该享受的年【<岁>】,一百【<岁>】以后才去世;现在的人就不是这样<了>,‘把酒当成水浆那’样贪饮,“把不正常”的事当做经常的生涯,〖酒醉〗以后还肆行房事,纵情色欲,竭尽精气,‘消耗散失<了>真元’,不知道保持精气的充满,经常地太过使用精神, 妄想一[时的快心,违反养生而取乐,作息没有一定的纪律,以是到五十【<岁>】左右便朽(迈<了>)。

《提醒》:

通过以上经文说明“养生之道”是何等的主要,若是我们明白养生,取〖法〗于阴阳转变的原理〖以调剂生〗涯,<和合>于术数以炼身体,是可以享受人类的自然寿命,活到一百【<岁>】。但要是不注意养生的话,不能“【食】饮有节,〖{起居有常}〗,‘<不妄作劳>’”,而是““以酒为”浆,以妄为常,‘〖醉以入房〗’,……【〖起居无〗节】”,那么五十【<岁>】左右便朽(迈<了>)。以是这节经文强调“养生全真”,对我们现实生涯具有很大的积极意义。


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